Симферополь:
7 популярных статей
5 свежих комментариев
В Симферополе почтили память ликвидаторов аварии на ЧАЭС........
Порядок и условия предоставления единовременной денежной выплаты гражданам, пострадавшим вследствие радиационных воздействий...
РООИ Союз "Чернобыль" РК информирует.......
РООИ Союз "Чернобыль" РК информирует.......
В Крыму установлена единовременная выплата пострадавшим в Чернобыльской аварии...........
| ‹ | › | |||||
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
НА САЙТЕ:
СЕЙЧАС
ПОСЕТИТЕЛИ:13
ГОСТИ:12
- отсутствуют
ПОСЕТИТЕЛИ:13
ГОСТИ:12
ПОЛЬЗОВАТЕЛИ:
- отсутствуют
РОБОТЫ:
ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЕ ПОЛЬЗОВАТЕЛИ НЕДАВНО ПОСЕТИВШИЕ САЙТ:
V
![]() |
Крещение Господне

Крещение Господне, отмечаемое 19 января, — один из главных христианских праздников, в котором переплетаются евангельская история, церковные традиции и народные верования. Этот день посвящен воспоминанию крещения Иисуса Христа в водах Иордана, но в народной культуре он также оброс приметами, обычаями и строгими запретами, которые соблюдали из поколения в поколение. Подробнее — в материале URA.RU.
История Крещения Господня
Крещение Господне — двунадесятый праздник Православной церкви, установленный в память о крещении Иисуса Христа пророком Иоанном Предтечей в реке Иордан. Согласно Евангелию, именно в этот момент миру было явлено Богоявление: на Христа сошел Святой Дух в виде голубя, а с небес раздался глас, засвидетельствовавший Его божественное сыновство.
Событие Крещения считается началом общественного служения Иисуса Христа. После него Он удалился в пустыню, где провел сорок дней в посте и молитве, готовясь к своей миссии. Историки и богословы относят рассказ о крещении Христа к числу наиболее достоверных эпизодов евангельской истории.
Крещение Господне, икона XVI века. Фото: Wikipedia/Общественное достояние
Дата праздника различается в христианских традициях. В Русской православной церкви, следующей юлианскому календарю, Крещение отмечают 6 января по старому стилю — 19 января по григорианскому календарю. В православии Крещение и Богоявление — два названия одного праздника, окончательно закрепившегося в таком значении после V века.
Особое место в празднике занимает освящение воды. С древности считалось, что крещенская вода обладает особыми свойствами и не портится годами. Упоминания об этом встречаются уже в проповедях святителя Иоанна Златоуста в IV веке.
Традиция освящения воды и купания в проруби
Согласно постановлению Московского собора 1667 года, чин освящения воды на Богоявление совершался дважды: в сочельник — внутри храмов и непосредственно в день праздника — на открытых водоемах. Такое освящение называли «на иордани», подчеркивая связь обряда с евангельским крещением Христа в Иордане.
Для этого во льду вырубали полынью, чаще всего в форме креста, возле которой возводили временную часовню — так называемую иорданскую сень. К месту водоосвятия шел торжественный крестный ход с иконами, хоругвями и духовенством, а сам обряд воспринимался как одно из главных событий церковного года.
В русских городах XVI–XVII веков такие церемонии отличались особой пышностью. Крест несли от собора до реки, где священнослужитель опускал его в освящаемую воду. Купание мирян, если и происходило, допускалось лишь после завершения чина водоосвятия. Основной смысл обряда заключался не в телесном действии, а в молитве и освящении стихии воды, которую затем брали с собой и хранили как святыню.
Особенно торжественно Богоявление отмечалось в Санкт-Петербурге в конце XIX — начале XX века. На Неве напротив Зимнего дворца сооружалась грандиозная Иордань в виде временного храма с куполами, крестами и иконами. После дворцовой службы к реке выходили высшее духовенство и императорская семья.
В момент погружения креста в воду раздавался артиллерийский салют из Петропавловской крепости, а затем государь принимал Крещенский парад гвардейских частей. Верующие по очереди подходили к Иордани, чтобы набрать и испить освященную воду.
Массовое купание в проруби не является древней традицией. Фото: Алексей Андронов © URA.RU
При этом массовое купание в проруби, вопреки современным представлениям, не было древней традицией. До революции церковь относилась к такому обычаю настороженно и даже осуждала его, считая неоправданным риском для здоровья и попыткой приписать воде магические свойства.
В то же время в народной среде Крещение имело и светские обычаи: например, в северных губерниях в этот день устраивали смотрины невест. С Богоявления начинался мясоед и свадебный период, открывавший время сватовства и браков.
Народные обычаи и приметы на Крещение
Наряду с церковными обрядами в народной культуре Крещение всегда сопровождалось приметами и обычаями, многие из которых уходят корнями в языческие времена. Особенно известны крещенские гадания, распространенные среди девушек в ночь на Богоявление. Несмотря на неодобрение со стороны церкви, они долгое время оставались частью народной традиции.
Гадали на суженого, на судьбу и на будущий год: бросали башмачок за ворота, прислушивались к звукам ночи, выливали в воду расплавленный воск, кормили птиц «счетным» зерном. Эти обряды нашли отражение в русской литературе, в том числе в балладе Василия Жуковского «Светлана»:
«Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали; Снег пололи; под окном Слушали; кормили Счетным курицу зерном; Ярый воск топили», — так начинается его знаменитая баллада.
Главной крещенской традицией остается посещение храма и молитва. Фото: Денис Моргунов © URA.RU
Главной же традицией считалось посещение храма и молитва. Люди просили у Бога здоровья, благополучия семьи и хорошего урожая. Крещение связывали и с погодными приметами: сильный мороз сулил богатый урожай, туман и снегопад — плодородное лето. Синие облака в полдень считались добрым знаком для хлеборобов.
Существовало поверье, что в ночь на Крещение снятся вещие сны, однако рассказывать о них было не принято — особенно если сон казался хорошим.
Что нельзя делать 19 января в Крещение
В Крещение Господне наши предки старались особенно строго соблюдать установленные запреты, считая этот день переломным для всего года. Прежде всего они касались святой воды, к которой относились с глубоким почтением. Сосуды с крещенской водой запрещалось ставить на пол — верили, что это может навлечь хвори и утрату благополучия. Хранили воду в чистом месте, чаще всего под иконами, и использовали бережно, как духовную святыню.
Одним из самых строгих запретов считались гадания и любые обрядовые действия, особенно в сам день Крещения и сразу после него. Полагали, что попытки заглянуть в будущее в святой праздник могут обернуться бедами. Именно поэтому все крещенские гадания допускались лишь накануне, а с наступлением Богоявления должны были быть полностью прекращены.
Гадания в этот день строго запрещались. Фото: Владимир Жабриков © URA.RU
В этот день не приветствовались и денежные операции. Давать деньги в долг считалось опасным знаком, сулящим разорение и затяжную нужду. Одновременно существовало противоположное по смыслу правило: отказывать в милостыне было строго запрещено, так как, по поверьям, скупость в Крещение возвращалась человеку в виде жизненных трудностей и лишений.
Особое внимание уделяли поведению и словам. В Крещение нельзя было завидовать, сплетничать, желать другим зла или неудачи. Считалось, что любой негатив, проявленный в этот день, обязательно вернется к человеку, причем в многократном размере, отравляя его собственную жизнь.
Наконец, категорически запрещались ссоры и ругань, особенно в кругу семьи. Наши предки верили, что конфликт в день Богоявления способен задать тон всему году: привести к разладу с близкими, череде обид и эмоциональных потрясений. Поэтому Крещение старались провести в мире, спокойствии и добрых мыслях.
https://dzen.ru/a/aWYM4p3c1XKUH0lo
Если Вам понравилась новость поделитесь с друзьями :
| html-cсылка на публикацию | |
| BB-cсылка на публикацию | |
| Прямая ссылка на публикацию |
Смотрите также:
-
Карта спецоперации на Украине 18 января
Карта спецоперации на Украине 18 января
-
ХАРАКТЕР ИЗ БРОНИ - Чернобыльский марш Сгадов А.
-
Плановая инспекция на Запорожской АЭС подтвердила соответствие систем безопасности требованиям Ростехнадзора
-
Второй энергоблок АЭС «Чаньчжоу» с реактором Hualong One введён в промышленную эксплуатацию
Второй энергоблок АЭС «Чаньчжоу» с реактором Hualong One введён в промышленную эксплуатацию
-
18 января 1654 года состоялась Переяславская рада, на которой было принято решение о присоединении территории Войска Запорожского к Русскому царству.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Комментировать статьи на сайте возможно только в течении 15 дней со дня публикации.
Комментировать статьи на сайте возможно только в течении 15 дней со дня публикации.
ПОНРАВИЛАСЬ НОВОСТЬ ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ:




























































Просмотров: 142
Комментариев: (0)





